चाणक्य नीतिमा तथा सामान्य बोलीचालीमा भनिन्छ प्रत्येक बालबालिकाको पहिलो शिक्षक उसको अभिभावक, त्यसपछि उसको विद्यालयका शिक्षक र त्यसपछि उसको ज्ञान बढाउन आफ्नै अनुभवहरू हो। गुरु भगवान समान मानिन्छ । किनकि गुरु बिना शिष्यले ज्ञान प्राप्त गर्न सक्दैन। सही र गलतको भिन्नताको ज्ञान शिक्षकबाट मात्र हुन्छ।
आचार्य चाणक्य भन्छन् कि जसरी शिष्यको गुरुप्रति भक्तिको अपेक्षा गरिन्छ, त्यसरी नै गुरुले शिष्यलाई सही मार्ग देखाउने अपेक्षा गरिन्छ। चाणक्यले जीवनमा कहिले गुरु, नारी, धर्म र आफन्त प्रति त्याग गर्नुपर्छ भनेर बताउनुभएको छ।
त्यजेद्धर्म दयाहीनं विद्याहीनं गुरुं त्यजेत्।
त्यजेत्क्रोधमुखी भार्या निःस्नेहान्बान्धवांस्यजेत्॥
श्लोक अनुसार धर्ममा यदि दया छैन भने त्यसलाई त्याग्नु पर्छ। अज्ञानी शिक्षक, कुटिल पत्नी र स्नेही आफन्तलाई त्याग्नुपर्छ। आचार्य चाणक्यले एउटा श्लोकमा भनेका छन्, जुन धर्ममा दया छैन, त्यसलाई त्याग्नु उत्तम हुन्छ । धर्मको आधार दया र करुणा हो। हाम्रो धर्म भनेको कुनै पनि जीवित प्राणी वा आत्मालाई दया गर्नु हो। सधैँ दयालु व्यक्तिको खुसीको लागि स्थान अनन्तसम्म हुन्छ।
गुरुले शिष्यलाई मार्गदर्शन दिने काम गर्दछन् । उचित शिक्षा दिएर समृद्ध बनाउन राम्रो र नराम्रो छुट्याउन सिकाउनुहुन्छ तर आचार्य चाणक्यका अनुसार गुरुसँग ज्ञान छैन भने उसले कसरी शिष्यको भलाइ गर्न सक्छ । ज्ञान दिन नसक्ने गुरुबाट शिक्षा लिँदा धनको हानि मात्र हुँदैन, यसले सम्पूर्ण भविष्य बिगार्छ, त्यसैले यस्ता गुरुलाई तुरुन्तै छोड्नु राम्रो हुन्छ।
सम्बन्ध प्रेम र विश्वासमा बनेको हुन्छ। आचार्य चाणक्यका अनुसार माया र स्नेह नभएका आफन्तहरूबाट टाढा रहनु राम्रो हुन्छ। यस्ता आफन्तहरू नाममा मात्रै हुन्छन्, समय खराब हुँदा टाढिन्छन्, फाइदा लिन मात्र नजिकिन सक्छन् ।
